Mikael Agricola – suomen kirjakielen isä
Mistä kaikki alkoi?
Agricola syntyi Pernajassa 1500-luvun alussa aikana, jolloin Suomi oli osa Ruotsia. Tavallinen kansa puhui suomea, mutta kirjoitettu kieli oli ruotsia tai latinaa. Suomea ei käytetty virallisissa teksteissä, eikä sillä ollut yhtenäistä kirjoitusjärjestelmää.
Agricola oli lahjakas oppilas, ja hänet lähetettiin opiskelemaan Wittenbergiin, jossa hän tutustui Martti Lutherin ajatuksiin. Lutherin ajatus siitä, että kansan tulisi ymmärtää uskonnolliset tekstit omalla kielellään, sytytti Agricolassa kipinän.
Kirjakielen synty
Agricola ryhtyi valtavaan urakkaan: hän alkoi kirjoittamaan suomea tavalla, jota muut voisivat seurata. Hän loi kirjaimia, muotoja ja sanoja, jotka ovat yhä käytössä.
Hänen tärkeimmät teoksensa:
-
ABC-kirja (1543) – ensimmäinen suomenkielinen kirja
-
Rukouskirja (1544)
-
Uuden testamentin suomennos (1548) – hänen suurin työnsä
Agricola ei vain kääntänyt tekstejä — hän rakensi kielen. Hän loi yli tuhat uutta sanaa, kuten:
-
aapinen
-
esivalta
-
hallitus
-
lupaus
-
valtaistuin
Monet hänen sanoistaan jäivät pysyviksi, osa muuttui ajan myötä, mutta perusta on hänen käsialaansa.
Uskonpuhdistuksen ääni Suomessa
Agricola oli myös merkittävä reformaation edistäjä. Hän toi Suomeen ajatuksen siitä, että uskonnolliset tekstit kuuluvat kansalle, ei vain papistolle. Hänen työnsä teki mahdolliseksi:
-
suomenkielisen opetuksen
-
kansan lukutaidon kehittymisen
-
suomalaisen kirjallisuuden synnyn
Agricolan viimeinen matka
Miksi Agricola on yhä tärkeä?
Agricola ei ollut vain kielen kehittäjä — hän oli kulttuurin rakentaja. Hänen työnsä:
-
loi pohjan suomalaiselle identiteetille
-
mahdollisti kansallisen kirjallisuuden
-
teki suomen kielestä sivistyskielen
-
yhdisti kansan, joka puhui monia murteita
Hän on yksi harvoista henkilöistä, joiden vaikutus näkyy tänäänkin jokaisessa suomalaisessa lauseessa.
Mikael Agricolan keksimät sanat – miten suomi syntyi paperille
Kun Mikael Agricola 1500-luvulla ryhtyi kirjoittamaan suomea, hän teki jotakin ennenkuulumatonta: hän loi kielen, jota ei ollut koskaan kirjoitettu järjestelmällisesti. Suomi oli täynnä murteita, mutta yhtenäistä kirjakieltä ei ollut. Agricola joutui keksimään sanoja, muotoja ja rakenteita — ja monet niistä ovat yhä käytössä.
Agricolan sanasto on kuin aikakapseli: se paljastaa, miten hän näki maailman ja miten hän halusi suomalaisten ymmärtävän sen.
Sanat, jotka Agricola loi – ja joita käytämme edelleen
Agricola loi yli 1000 uutta sanaa, joista osa on edelleen arkikielessä. Tässä muutamia tunnetuimpia:
-
aapinen – ensimmäisen lukukirjan nimi
-
esivalta – vallankäyttäjät, viranomaiset
-
hallitus – järjestys, valta, myöhemmin valtion johto
-
lupaus – sitoumus
-
valtaistuin – kuninkaan tai hallitsijan istuin
-
kiusaus – houkutus, koettelemus
-
vanhurskas – oikeamielinen (nykyisin lähinnä uskonnollinen termi)
-
ylösnousemus – kristillinen käsite, mutta Agricola loi sanan rakenteen
-
paasto – uskonnollinen pidättäytyminen
-
kaste – kristillinen toimitus, mutta sana Agricola-muodossa vakiintui
Monet näistä sanoista ovat niin arkisia, että niiden alkuperää ei tule ajatelleeksi. Silti ne ovat Agricolan kynästä.
Miten Agricola keksi sanoja?
Agricola käytti kolmea menetelmää:
1. Suomen murteiden yhdistäminen
Hän keräsi sanoja eri puolilta Suomea ja valitsi niistä muodon, joka sopi kirjakieleen. Esimerkiksi lupaus ja hallitus ovat murteiden pohjalta muokattuja.
2. Uusien sanojen rakentaminen
Agricola loi sanoja yhdistämällä tuttuja osia:
-
valta + istuin → valtaistuin
-
ylös + nousemus → ylösnousemus
Tämä rakenne on yhä suomen kielen ytimessä.
3. Lainaaminen ja muokkaaminen
Hän otti vaikutteita ruotsista, saksasta ja latinasta, mutta muokkasi sanat suomen rakenteeseen sopiviksi. Esimerkiksi esivalta pohjautuu ruotsin sanaan överhet.
Sanat, jotka eivät jääneet elämään
Agricola loi myös sanoja, jotka katosivat ajan myötä. Ne ovat kiehtovia kurkistuksia menneeseen:
-
pöytäkirja merkityksessä “testamentti”
-
lähimmäinen merkityksessä “naapuri”
-
sydämenkaltainen merkityksessä “miellyttävä”
-
kanssaikäinen merkityksessä “aikalainen”
Osa näistä elää edelleen, mutta eri merkityksessä — kieli muuttui, mutta juuret näkyvät.
Agricolan perintö: kieli, joka yhdisti kansan
Agricolan työn merkitys on valtava:
-
Hän loi kirjakielen, joka yhdisti murteet.
-
Hän teki mahdolliseksi suomenkielisen opetuksen.
-
Hän loi pohjan suomalaiselle kirjallisuudelle.
-
Hän antoi suomalaisille kielen, jolla kertoa omat tarinansa.
Ilman Agricolaa ei olisi Kalevalaa, Aleksis Kiveä, Minna Canthia — eikä myöskään modernia suomenkielistä mediaa. Ja lopuksi vielä vanhaa suomea ,Mikael Agrigolan aikalaisen lukemana. Tekstin sisältö on viisauden hengessä kirjoitettua.
Nijn oppe nyt cuinga iocainen, wanha taicka noori, ioca tahto Jumalan sanan oikein ymmärtä. Sillä ei ole cuin totinen tie, että ihminen sydhemestäns etsii wijsautta ja hywäin töiden harjoitusta. Ja pitä sinun muistaman, ettei oppi tule laiskalle, mutta ahkeralle ioca päiwä lukee ja rukoilee.




